張雅琴老人在整理針線包。
“百歲高齡”的朱漆針線包
一個扁圓形的紅色藤編筐,尺子、剪刀、針線、刮漿板、粉餅包、盤扣鉗子……二三十種家庭針線活兒需要的器材,熱熱鬧鬧地擠在筐里。因為歲月磨礪,籃筐底部有些磨損,細心的張雅琴用膠布做了修補。
“小小針線包,革命傳家寶,當年紅軍爬雪山,用它補棉襖……”這是上世紀60年代廣為傳唱的一首兒歌。張雅琴說,她家的這件針線包,也是一件當之無愧的“傳家寶”,從她的奶奶傳到她的母親,再到她的手中,至今已過百年。
張雅琴說,她父親的老家在古林張家,奶奶是個普通的農(nóng)村婦女,一直保留著勤儉持家、以儉養(yǎng)德的祖?zhèn)骱眉绎L。奶奶用一雙勤勞堅韌的手,自編草席、草帽、草扇,紡紗織布、種莊稼、做針線活、養(yǎng)兒育女。張雅琴的母親是布廠的一名普通女工,從婆婆手中接過針線包后,收集整理好包里所有的工具,又增添了一本夾有不同尺碼、不同式樣的剪紙鞋樣的本子(老寧波叫格尺本)。
“我永遠都記得,大年三十的晚上,和母親一起在燈前忙著給弟弟妹妹趕新衣的情景。”張雅琴家兄妹7人,她是長女,當時物資貧乏生活困難,她們只有過年才輪得上一套自制的新衣。每次捧出那個朱漆針線包,孩子們都高興得不得了,期盼著能過個好年?!皩幉ㄔ捳f,‘新阿大、舊阿二、破阿三’,就是靠著這一針一線縫縫補補,大家省吃儉用地把日子過下去?!?/p>
以儉養(yǎng)德、勤儉持家的家風代代傳
這個針線包是什么時候傳到張雅琴手頭的?1972年臘月,在臨嫁密密縫的柔情中,母親夜以繼日為年輕的張雅琴趕制嫁衣,出嫁那天母親特意把用了幾十年的針線包親手相贈。“我心中明白,媽媽是希望我以后勤儉持家,能傳承好家風?!?/p>
有了自己的家庭,張雅琴一直和針線包不離不棄,針線活兒的水準也在不斷提高,經(jīng)她手縫補的衣物不留破舊的痕跡,好像新的一般。在時下被套流行的時代,她卻依舊保持著翻被頭的傳統(tǒng)。前兩年老伴的羽絨服破了,外面縫補價格太高,張雅琴自己手動完美復原?!坝腥丝湮沂琴t妻良母,有人勸我要善待自己,也有人說我勞碌命,我自己知道,勤勞節(jié)約、勤儉持家是我的人生常態(tài)?!睆堁徘僬f。
如今,朱漆針線包雖因年久已失去光澤,但仍然很有精氣神。每次搬出針線包縫補襪子、手套等小東西,張雅琴都會跟孩子們講起那些老去的故事,她也準備著把這個針線包作為“傳家寶”傳給自己的下一輩?!皟鹤?、兒媳也都很喜歡這個老物件,覺得它背后承載的是一段以儉養(yǎng)德、勤儉持家的家風家訓,我們家會一代一代傳承下去的。”
寧波晚報記者 滕華 文/攝